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CBA需要球迷文化? 球迷和五棵松高大上形象不符
大江网·体育频道   2014-03-27 14:37

  晨报讯:CBA总决赛让五棵松1.8万人的球场座无虚席,身着统一加油衫的球迷们用呐喊声和掌声让整个球场震撼。但是北京球迷齐声高喊的京骂、“换苏伟”还有对手有出色表现时嘘声,都与这美高端大气上档次的场馆和比赛格格不入。赛场本应是感受激情和快乐的地方,“换苏伟”的喊声和京骂却让这里成为容纳一群宣泄垃圾情绪的混沌之地。

  北京的街道上有着“厚德、包容”的标语,赛场之内也挂着“做懂球懂礼的北京球迷”,中国篮协也组织了号召球迷文明观赛的活动并播放相关宣传片,但是连续两场总决赛,京骂成为比赛的主旋律,这对比赛现场挂着的“做懂球懂礼的北京球迷”横幅是一个莫大的嘲讽。

  连续两场比赛,五棵松体育馆频繁响起了“换苏伟”的喊声。现场DJ及时制止球迷:“大家伙都是来看球的,这都是老黄历了,该翻篇了啊,大家文明看球。”但是之后,每当苏伟有出色表现或者失误,甚至是在唐正东有出色表现时,“换苏伟”的喊声都会再度响起,即使是在苏伟被莫里斯的铁肘打裂眉骨,鲜血直流,未曾停歇,球迷为了一场区区的胜利,对一个球员的言语伤害达到了毫无良知的地步。

  对此主教练崔万军表示大为不满:“不能再这样对待一个球员了,我下一次在组委会会议上要专门说这件事,打球就会有胜负,但胜负要靠场上的表现去说话,现在还有这样针对苏伟的嘘声,我感觉不太好,对一个球员来说不公平。”

  “换苏伟”一词产生于2012年的CBA总决赛,2012年3月28日,CBA总决赛进入第四场,苏伟在场上多次失误,李春江将其换下,北京全场球迷喊起了“换苏伟”的口号。后来由于因为北京球迷的“京骂”事件,致使篮协对北京金隅队开出了史上最重的罚单,于是北京球迷用“换苏伟”的口号代替了京骂,在五棵松球馆越喊越响。北京球迷之后,包括新疆球迷在内,每逢广东的客场比赛,看台上都会喊出“换苏伟”的口号,甚至在中超和NBA的比赛中都出现了“换苏伟”的标语,苏伟一度患上心理疾病,广东俱乐部不得不寻求心理医生为其治疗。

  苏伟在如此之大压力之下,坚强地站起来,在新疆迎来自己职业生涯的第二春。他在新疆前两次攻克五棵松的战役中,不是最华丽的那一个,却是最顽强的球员之一。他有近在咫尺的投篮不进,但是他的坚韧和顽强更值得尊重。

  在记者和许多国内媒体记者谈论起这个问题时,大家都十分不解大多受过高等教育的北京球迷为何会产生,这种侮辱对手的文化。

  “我想也许有一天,某支球队在五棵松战胜了北京,或许也会听到北京球迷对北京的球员和教练喊出京骂。那一刻才是这些更像流氓的球迷,脱掉底裤淋漓尽致地展现出他们的猥琐和自卑。他们的语言攻击其实不在于是谁?总之是会带给他们不悦的那个群体。最为重要的是,这个被攻击的群体受环境和规则所致,通常不可能对他们回击。”一位国内资深记者这样分析。当罪恶是没有成本的,并且没有人人去指责,这种罪恶就会蔓延。

  京骂是将自己的快乐建立在别人的痛苦上,换苏伟是这种低俗球迷文化的一种集中升级,其中怯懦和病态一目了然。NBA“奥本宫事件”中辱骂球员的球迷被处于永久不得进入赛场的处罚,而中国的CBA赛场是否能以同样强硬的姿态对流氓和痞气的球迷文化坚决地说不!北京球迷配不上如此高规格的总决赛,如果总有一个地方会让很多高素质群体,刹那间演化成流氓,那这样的地方应该被取缔。

  正气需要引导和宣扬,更要每一个善良的人身体力行,劝阻和制止身边的亲朋和路人。

  在逆境中,能顽强拼搏,是体育文化的最重要的魅力。对所支持的球队,即使是失利者,给与应有的鼓励和宽慰,也是一种美德。但更多的时候,球迷们更在意的是结果而不是比赛的精彩与否。失利之后的不离不弃,才是最可爱的球迷。欧锦赛上的爱尔兰球迷,为实力者的歌唱感动了世界,赢得了尊重。新疆球迷在球队0:2落后的不利形势下,痴心不改,坚信球队还能赢得总冠军,这些都是球迷文化中的精华,CBA需要这样的球迷文化。

  五棵松的赛场上,也有着温馨的一幕。比赛中,一位北京女球迷在北京队员投篮进筐后,给予身边貌似老公或者男朋友,一个脆吻,这一幕被细心的摄像师记录下来。这样的温情,是篮球带给球迷的快乐的最好一种体现。这也让激烈地比赛,增添了一份柔情。

  (晨报记者黄兴)

来源: 都市消费晨报   
编辑: 薛岚
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